9 Aĵoj Koneblaj Pri la Efikoj de Malabundeco

Ekonomio estas la studo pri kiel ni uzas niajn malabundajn rimedojn - kiel tempon kaj monon - por atingi niajn celojn. En la kerno de ekonomio estas la ideo, ke "ne estas senpaga tagmanĝo", ĉar ni "ne povas ĉion havi." Por akiri pli ol unu aferon, ni rezignas la ŝancon akiri la sekvan plej bonan aferon. Malabundeco ne estas nur fizika limigo. Malabundeco ankaŭ influas nian pensadon kaj senton.

1. Fiksi prioritatojn . Malabundeco prioritatas niajn elektojn kaj ĝi povas fari nin pli efikaj. Ekzemple, la tempopremo de limdato enfokusigas nian atenton en uzi tion, kion ni havas plej efike. Distroj malpli tentas. Kiam restas al ni malmulta tempo, ni provas eltiri pli el ĉiu momento.

2. Interŝanĝa pensado. Malabundeco devigas kompromisan pensadon. Ni rekonas, ke havi unu aferon signifas ne havi ion alian. Fari unu aferon signifas neglekti aliajn aferojn. Ĉi tio klarigas kial ni tro taksas senpagajn aĵojn (ekzemple senpagajn krajonojn, ŝlosilajn ĉenojn kaj SENPAGAN sendon). Ĉi tiuj transakcioj ne havas malavantaĝon.

3. Neplenumitaj deziroj. Limigo al dezirindaj aferoj orientas la menson aŭtomate kaj potence al neplenumitaj bezonoj. Ekzemple, manĝaĵo kaptas la fokuson de malsataj. Ni pli ĝuos nian tagmanĝon pro tio, ke ni estas senigitaj je matenmanĝo. Malsato estas la plej bona saŭco.

4. Mense malplenigita. Malriĉeco impostas kognajn rimedojn kaj kaŭzas fiaskojn de memregado. Kiam vi povas pagi tiel malmulte, necesas kontraŭstari tiom da aferoj. Kaj rezisti pli da tentoj malplenigas volforton. Ĉi tio klarigas, kial malriĉuloj kelkfoje luktas kun sinregado. Ili mankas nur al mono, sed ankaŭ al volo.

5. Mensa miopeco. La kunteksto de malabundeco igas nin miopaj (antaŭjuĝo al ĉi tie kaj nun). La menso fokusiĝas al nuna malabundeco. Ni supertaksas tujajn avantaĝojn koste de estontaj. Ni prokrastas gravajn aferojn, ekzemple medicinajn kontrolojn aŭ ekzercadon. Ni nur prizorgas urĝajn aferojn kaj malsukcesas fari malgrandajn investojn, eĉ kiam la estontaj avantaĝoj povas esti grandaj.

6. Malabunda merkatado. Malabundeco estas la eco, kiu pliigas la perceptitan valoron de produkto. Multaj butikoj strategie kreas percepton de malabundeco por instigi impulsan aĉetadon. Ekzemple, la preziga praktiko limigi la nombron de varoj por persono (ekz., Du ladskatoloj da supo por persono) povas konduki al pliigitaj vendoj. La ŝildo implicas, ke la aĵoj mankas kaj aĉetantoj devas urĝi pri provizo. La timo perdi povas efiki forte sur aĉetantoj.

7. Malpermesita frukto. Homoj deziras pli, kion ili ne povas havi. Malabundeco funkcias kiel malhelpo al celoserĉo, kiu intensigas la valoron de la celo. Ekzemple, avertaj etikedoj pri perfortaj televidaj programoj, desegnitaj por malpliigi intereson, ofte miskarburas kaj pliigas la nombron de homoj, kiuj spektas la programon. Foje homoj volas aferojn ĝuste ĉar ili ne povas havi ilin: "La herbo ĉiam pli verda aliflanke."

8. Ludante ĝin malvarmeta. La malabunda efiko klarigas kial timemo ofte estas konsiderata alloga atributo. Ludi malfacile akiri estas plej efika strategio por allogi partneron, precipe en la kunteksto de longdaŭra amo (aŭ la geedza), en kiu persono deziras esti certa pri la devontigo de sia kunulo. Ludanto "malfacile akirebla" ŝatas aperi okupata, krei intrigojn kaj plu diveni svatantojn. Kiel Proust rimarkis, "La plej bona maniero fari sin serĉata estas malfacile trovebla."

9. Fokusu pri pli signifaj agadoj. Malabundeco ankaŭ povas liberigi nin. Malabundeco kontribuas al interesa kaj sencoplena vivo. Kiam tempo estas limigita, celoj rilataj al derivado de emocia signifo de vivo estas prioritatitaj. Mezepoko ofte intensigas la senton, ke ne restas sufiĉe da tempo en la vivo por malŝpari. Ni venkas la iluzion, ke ni povas esti io ajn, fari ion ajn kaj sperti ĉion. Ni restrukturas niajn vivojn ĉirkaŭ la esencaj bezonoj. Ĉi tio signifas, ke ni akceptas, ke estos multaj aferoj, kiujn ni ne faros en niaj vivoj.