Trovi Veran Feliĉon en Niaj Pandemiaj Vivoj

Kiam nia nacio estis fondita, kaj dum la venonta jarcento aŭ du, ĝi ne bezonis multon por feliĉigi iun: libereco kulti kiel ajn ili volis, aŭ ne; la rajto porti armilojn por protekti sin kontraŭ la francoj kaj la britoj - precipe ĉar ne estis vera milico; tegmento super ilia kapo, manĝaĵo por manĝi, ligno por fajro; eble kelkaj moneroj el vendado de metioj faritaj flanke. Ĉi tiuj aferoj, kiujn ni hodiaŭ supozas, signifis ĉion por niaj fondintoj.

Hodiaŭ, kiel hieraŭ, ni feliĉas kiam niaj bezonoj kaj deziroj estas plenumitaj. Sed por milionoj da usonanoj, iuj el ĉi tiuj simplaj aferoj estas neeble akiri. Kial? La giganta realeco de la COVID-19-pandemio. Ni ĉiuj estas defiitaj ĉiutage postvivi ĝiajn ekonomiajn kaj sanajn difektojn. Sed tamen, sendepende de niaj nunaj cirkonstancoj, ni ĉiu provas serĉi portempan feliĉon. Por iuj, precipe tiuj en malfacilaj situacioj, ĝi povas esti varma manĝo aŭ mana-vintra mantelo. Por aliaj, ĉi tiu serĉado ligiĝis al tio, kion oni povus nomi "egoisma" aŭ, ekstreme, narcisisma konduto.

En nia konsumata socio, necesas ĉiam pli da bonajĵoj, aĵoj, novaj programoj, por feliĉigi nin. Sed la sento de feliĉo estas pasema, do ni volas ripeti ĝin ree. Ĉi tiu konduto vivas en la nuno de nuna centrita, nuna hedonismo. Por multaj nuntempe la serĉado de feliĉo - kaj feliĉo mem - efektive estas "prenanto." Por aliaj tio ne malvarmas. Ni volas scii kiel ni povas trovi veran feliĉon.

La Serĉo pri Signifo

Kion ni povus trovi en nia varma serĉado de preta feliĉo, estas ke ni eble perdis la "signifon" en niaj vivoj. Laŭ aŭtoro Emily Esfahani Smith, "La tempo, ke homoj raportas senti bonon aŭ malbonon, rilatas al feliĉo, sed tute ne al signifo. Signifo, aliflanke, estas eltenema. Ĝi ligas la pasintecon al la estanteco al la estonteco. "

En studo en la Journalurnalo de Pozitiva Psikologio , esploristoj malkovris, ke dum negativaj eventoj povas malpliigi feliĉon, paradokse ili povas pliigi la signifon en la vivo. Traŭmaj aŭ emociaj spertoj povas konstrui karakteron kaj instrui al ni malfacilajn lecionojn, kiuj faras nin pli kompataj kaj donas al ni pli profundan komprenon pri ni mem kaj aliaj. La studo ankaŭ indikas, ke kompare kun tiuj homoj, kiuj ne havis vivan celon, tiuj homoj, kiuj raportis, havas celon, alivorte signifajn celojn, kiuj devas helpi al aliaj, taksis sian vivan kontenton pli alta - eĉ kiam ili sentis persone "malsupren kaj ekstere."

Ĉi tiuj esploristoj diras, "Homoj, kiuj pensis pli pri la nuno, estis pli feliĉaj, sed homoj, kiuj pasigis pli da tempo pensante pri la estonteco aŭ pri pasintaj luktoj kaj suferoj, sentis pli da signifo en siaj vivoj, kvankam dum la enketo, ili estis malpli feliĉaj. . ” Havi signifon en niaj vivoj efektive estas esti "donanto". Prilabori pasintajn funebrojn, misuzojn kaj malsukcesojn devas ne nur konduki al bedaŭro kaj rezigno, sed prefere al fortikeco, decidemo kaj eĉ posttraŭma kresko. Signifa vivo kondukas al pli granda kompato kaj empatio. Ni kredas, ke ĝi devenas de nia persona transiro de memcentrismo al sociocentrismo.

Signifa Feliĉo

Ni ne devas esti "prenantoj" por sperti feliĉon. Ni ĉiu scias bonon de malbono, ĝustan de malĝusta. Tiuj bazaj valoroj estas enigitaj en plej multaj el ni, eĉ kiel infanoj. Kaj profunde en ni, ni scias la veran signifon de feliĉo. Feliĉo povas veni de observado de la beleco, kiu ĉirkaŭas nin, aŭ la sono de nia plej ŝatata muziko aŭ birdokanto, aŭ la gusto de konsolanta manĝaĵo, aŭ la tuŝo de amato. Ĉi tiuj simplaj aferoj povas alporti al ni feliĉon; feliĉo estas la sento de amo - esti amata kaj donanta amon.

Ni sentas nin feliĉaj kiam iu montras al ni respekton, ofertas merititan komplimenton pri kiel ni aspektas, aŭ kion ni faris aŭ diris. Kaj ankaŭ pagante ĝin antaŭen donante al aliaj komplimentojn, igante ilin senti specialajn, ŝatatajn, respektatajn. Prenu tempon por mem-pripensado; esplori, kie vi nun troviĝas en la vojaĝo de via vivo, kaj kien vi volus iri. Nia pasinteco formis nin en la homon, kiun ni hodiaŭ estas, kaj povas gvidi nin al la eĉ pli bona persono, kiun ni volas esti morgaŭ.

Serĉanta Ekvilibron

Dum la eksterordinare malfacilaj tempoj, en kiuj ni nun vivas, estas pli grave ol iam ajn, ke ni esprimu al ĉiuj, kiujn ni scias, la dankemon, kiun ni sentas pro ilia amikeco kaj bonkoreco. Kaj, eĉ pli valora por nia bonfarto, esprimi pardonon kaj akcepton al tiuj, kiuj iel vundis nin, kaj reciproke peti pardonon pro niaj mankoj kun ili.

Ĝustatempa ekzemplo de donado: Lastatempe ni aŭdis rakontojn pri homoj, kiuj donacis la lastatempajn registarajn kreditkartojn, kiujn ili ricevis kaj sentis, ke ili ne bezonas al aliaj, kiuj bezonas, ĉu persone, ĉu per organizoj kiel manĝaĵaj bankoj aŭ rifuĝoj. Ĉi tiuj donantoj povus enigi ĉi tiun registaran monon en siajn ŝparkontojn aŭ aĉeti ion amuzan. Anstataŭe ili rimarkis, ke aliaj, kiuj tute ne kulpas, nun luktas - kelkfoje la unuan fojon en sia vivo - vere bezonas. Kaj tial ĉi tiuj donantoj estis devigitaj pagi ĝin antaŭen.

Jes, estas tempo purigi nian malnovan pensmanieron kaj faradon por komenci la vivon denove - kun vigleco. Ni povas elekti ĉeesti hedonistajn prenantojn, aŭ ni povas esti estontecaj donantoj anstataŭigante memcentran prenon per la fiero de universala donado. Ni povas labori kune, junaj kaj maljunaj, riĉaj kaj malriĉaj, por krei pli brilan estontecon.

En idealo hodiaŭ, ni povas labori por krei heredaĵon de espero kaj amo per nia kreskanta kompato kaj empatio, eĉ por tiuj, kiujn ni trovas malagrablaj. Ni komencu kune. Ni komencu nun.

Baumeister, R.F., kaj aliaj, (2013). Iuj Ŝlosilaj Diferencoj Inter Feliĉa Vivo kaj Signifa Vivo. San Francisco, CA / UK: Revuo por Pozitiva Psikologio.