Genetika psikologio: Kio Ĝi Estas Kaj Kiel Ĝi Disvolviĝis De Jean Piaget

Enhavo

• Genetika psikologio estas unu el la esploraj kampoj, kiujn Jean ìaget antaŭenigis.
• Genetika psikologio: kio ĝi estas?
• Jean Piaget kiel referenco
• Disvolviĝo de genetika psikologio
• La evoluo de penso
• Kiel Piaget komprenis scion?

Genetika psikologio estas unu el la esploraj kampoj, kiujn Jean ìaget antaŭenigis.

La nomo de genetika psikologio estas eble nekonata de multaj, kaj pli ol unu certe pensigos vin pri konduta genetiko, malgraŭ la fakto, ke, kiel formulis Piaget, ĉi tiu kampo de psikologia studo malmulte rilatas al heredeco.

Genetika psikologio temigas ekscii kaj priskribi la genezon de homa penso tra la disvolviĝo de la individuo. Ni rigardu pli proksime ĉi tiun koncepton sube.

Genetika psikologio: kio ĝi estas?

Genetika psikologio estas psikologia kampo, kiu respondecas pri esplorado de pensaj procezoj, ilia formado kaj iliaj karakterizaĵoj. Provu vidi, kiel mensaj funkcioj disvolviĝas de infanaĝo, kaj serĉu klarigojn, kiuj havas sencon. Ĉi tiu psikologia kampo disvolviĝis danke al la kontribuoj de Jean Piaget, tre grava svisa psikologo dum la 20a jarcento, precipe pri konstruismo.

Piaget, laŭ sia konstruisma perspektivo, postulis, ke ĉiuj pensaj procezoj kaj individuaj trajtoj de la menso estas aspektoj formitaj laŭlonge de la vivo. La faktoroj, kiuj influus la disvolviĝon de specifa pensmaniero kaj rilataj scioj kaj inteligenteco, esence estus ia ekstera influo, kiun oni ricevas dum sia vivo.

Eblas, ke la nomo genetika psikologio misgvidas pensante, ke ĝi rilatas al la studo de genoj kaj DNA ĝenerale; tamen oni povas diri, ke ĉi tiu studfako malmulte rilatas al biologia heredo. Ĉi tiu psikologio estas genetika laŭ ĝi traktas la genezon de mensaj procezoj, tio estas, kiam, kiel kaj kial formiĝas la pensoj de homoj.

Jean Piaget kiel referenco

Kiel ni jam vidis, la plej reprezenta figuro ene de la koncepto de genetika psikologio estas la persono de Jean Piaget, kiu estas konsiderata, precipe en disvolva psikologio, unu el la plej influaj psikologoj de ĉiuj tempoj, kune kun Freud. kaj Skinner.

Piaget, post doktoriĝo pri biologio, komencis profundiĝi en psikologio, estante sub la kuratoreco de Carl Jung kaj Eugen Bleuler. Iom poste, li eklaboris kiel instruisto en lernejo en Francio, kie li havis unuan kontakton kun la maniero laŭ kiu infanoj disvolviĝis kognitive, kio kondukis lin komenci lian studadon pri disvolva psikologio.

Dum li tie, li ekinteresiĝis kompreni, kiel pensaj procezoj formiĝas ekde la plej frua infanaĝo, krom interesiĝi pri vidante kiajn ŝanĝojn okazis depende de la stadio en kiu la bebo estis kaj kiel ĉi tio povus influi, tre longtempe, en ilia adoleskeco kaj plenaĝeco.

Kvankam liaj unuaj studoj pasis preskaŭ nerimarkite, ĝuste de la sesdekaj jaroj li ekhavis pli grandan eminentecon ene de la kondutaj sciencoj kaj, precipe, en disvolva psikologio.

Piaget volis scii kiel formiĝis scio kaj, pli specife, kiel ĝi pasis de taŭge infana scio, en kiu abundas simplismaj klarigoj kaj malmulte malproksimaj de la 'ĉi tie kaj nun', al pli kompleksa, kiel la plenkreskulo, en la tiu abstrakta pensado havas lokon.

Ĉi tiu psikologo ne estis konstruisto de la komenco. Kiam li komencis sian esploradon, li estis eksponita al multoblaj influoj. Jung kaj Breuler, sub kiuj li estis instruisto, estis pli proksimaj al psikanalizo kaj eŭgenetikaj teorioj, dum la ĝenerala tendenco en esplorado estis empirisma kaj raciisma, foje pli proksima al kondutismo. Tamen, Piaget sciis eltiri kio estis por li la plej bona el ĉiu branĉo, adoptante pozicion de la interagadista tipo.

Kondutisma psikologio, gvidata de Burrhus Frederic Skinner, estis la fluo plej defendata de tiuj, kiuj provis, el scienca perspektivo, priskribi homan konduton. La plej radikala kondutismo defendis, ke personeco kaj mensaj kapabloj dependis en tre signifa maniero de la eksteraj stimuloj, al kiuj la persono estis elmetita.

Kvankam Piaget parte defendis ĉi tiun ideon, li ankaŭ konsideris aspektojn de raciismo. La raciistoj opiniis, ke la fonto de scio baziĝas sur nia propra racio, kio estas io pli interna ol tio, kion defendis la empiristoj, kaj tio igas nin interpreti la mondon laŭ tre varia maniero.

Tiel, Piaget elektis vizion, en kiu li kombinis kaj la gravecon de la eksteraj aspektoj de la persono kaj sian propran racion kaj kapablon distingi inter tio, kion oni devas lerni, krom la maniero, kiel tiu stimulo lernas.

Piaget komprenis, ke la medio estas la ĉefa kaŭzo de la intelekta disvolviĝo de ĉiu, tamen gravas ankaŭ la maniero, kiel la persono interagas kun tiu sama medio, kio kaŭzas ilin fini disvolvi certajn novajn sciojn.

Disvolviĝo de genetika psikologio

Post kiam lia interagadisma vizio de penso estis establita, kiu finfine transformiĝis al Piagetiana konstruismo kiel ĝi hodiaŭ kompreniĝas, Piaget faris esplorojn por pli precize klarigi, kio estis la intelekta disvolviĝo de infanoj.

Unue la svisa psikologo kolektis datumojn simile al kiel oni faras ĝin en pli tradiciaj esploroj, tamen li ne ŝatis ĉi tion, tial li elektis inventi sian propran metodon por esplori infanojn. Inter ili estis naturalisma observado, ekzameno de klinikaj kazoj kaj psikometrio.

Ĉar li origine estis en kontakto kun psikanalizo, en sia tempo kiel esploristo li ne povis eviti uzi te typicalnikojn tipajn por ĉi tiu fluo de psikologio; tamen li poste ekkonsciis pri kiom malmulta empiria estas la psikanaliza metodo.

Survoje provante distingi kiel homa penso generiĝas dum disvolviĝo kaj ĉiam pli precizigas tion, kion li komprenis kiel genetikan psikologion, Piaget skribis libron, en kiu li provis kapti ĉiun el siaj malkovroj kaj elmontri la plej bonan manieron trakti la studon de kogna disvolviĝo en infanaĝo: Lingvo kaj pensado ĉe junaj infanoj .

La evoluo de penso

Ene de genetika psikologio, kaj de la mano de Piaget, iuj stadioj de kogna disvolviĝo estis proponitaj, kiuj permesas al ni kompreni la evoluon de la mensaj strukturoj de infanoj.

Ĉi tiuj stadioj sekvas, kiujn ni traktos tre rapide kaj simple reliefigante, kiuj estas la mensaj procezoj, kiuj elstaras en ĉiu el ili.

Kiel Piaget komprenis scion?

Por Piaget, scio ne estas statika stato, sed aktiva procezo. La subjekto, kiu provas scii certan aferon aŭ aspekton de realeco, ŝanĝiĝas laŭ tio, kion li provas scii. Tio estas, estas interago inter la subjekto kaj scio.

Empirismo defendis ideon kontraŭan al la piagetiano. La empiristoj argumentis, ke scio estas prefere pasiva stato, en kiu la subjekto korpigas sciojn de prudenta sperto, sen havi la bezonon interveni ĉirkaŭ li por akiri ĉi tiun novan scion.

Tamen la empirisma vizio ne permesas klarigi fidinde, kiel la genezo de penso kaj nova scio okazas en la reala vivo. Ekzemplon pri tio ni havas kun scienco, kiu konstante progresas. Ĝi ne faras tion per pasiva observado de la mondo, sed per hipotezado, reformulado de argumentoj kaj testaj metodoj, kiuj varias laŭ la rezultoj.