Reeniro: Kion Fari Kiam La Malnova Vivo Jam Ne Taŭgas?

En spacvojaĝo, reeniro estas konsiderata la plej malfacila parto de la flugo. Kosmoŝipo havas nur unu ŝancon trafi la teran atmosferon ĝuste laŭ la rekta angulo. Rapido ankaŭ estas ŝlosilo: Se objekto tro rapide eniras, ĝi forbrulos kiel meteoro. Satelitoj foje reeniras la atmosferon kaj kraŝas sur la surfacon.

Por soldatoj, aktoroj, pintaj atletoj kaj aliaj profesiuloj, kiuj alfrontas ekstremajn spertojn kiel parton de sia labora rutino, reeniraj kapabloj estas esencaj por sia agado, kaj ili lernas frue administri la transirojn sen frakasi. Por ni ceteraj, krizo kiel la COVID-19-pandemio restas stranga maloftaĵo por kiu ni ne estas pretaj, kaj retrovi vojon al niaj vivoj post kiam ĝi povas prezenti ankaŭ unikajn defiojn.

Dum la pandemio ankoraŭ furiozas ĉirkaŭ ni kaj daŭros dum kelka tempo, kreskanta nombro da landoj ĉesigis restriktojn, ĉar butikoj, oficejoj kaj publika vivo malrapide remalfermiĝas. Dum ni reeniras niajn laborejojn kaj rilatojn, inkluzive tiujn, kiujn ni neniam forlasis, kiaj reenirrapideco kaj angulo pravas?

La subita vigleco de "normaleco" povas esti sensenta, kaj kun ĉiu aldonita socia interago la klareco de soleco fariĝas pli malklara. Post ĉiuj ĉi proksimaj renkontiĝoj kun morto kaj aliaj strangaj litokamaradoj, ni estas skuitaj, sed ne plu ekscititaj. Ĉiuj esencaj demandoj restas neresponditaj, kvankam ili estas subite malpli malfermaj, malpli belaj, ol ili aperis antaŭ nur kelkaj semajnoj. Unuflanke, la krizo estis unu granda "superrigarda efiko" kaj ni akiris multe pli vastan perspektivon. Aliflanke, ni pasigis la plimulton de la krizo devigita ampleksi novan esencismon. La minimuma vivkapabla vivo havis sian allogon, sed multaj el ni devas koncedi, ke la revo vivi ete montriĝis tro granda por ni. Kaj nun ni reaperas, provizore venkantaj pro malsano kaj izoliteco, kaj tamen sentante nin venkitaj. Prirezigni malnovajn iluziojn ne estis tiel dolore, sed rezigni novajn esperojn tiel rapide - ĝi doloras.

Fakte povus esti dua ondo de funebro, kiam ni rimarkas, ke ni ne revenas al vivo, sed morto. Tiu "reveno al normalo" povus efektive signifi la animskuan realecon de niaj monotonaj senĝojaj laboraj vivoj, kiuj deprimis nin en malrapida agonio multe antaŭ ol la pandemio ekflamis. La peza, unuopa funebro de krizo aŭ la ripeta funebro de timataj lundaj matenaj kunvenoj - dum ni revenos al la laboro, ni eble malfacile decidos kio estas pli malbona.

Do, ĉu ekzistas ritoj, kiuj povas helpi nin transiri ĉi tiun liman spacon inter malnova kaj nova normala, nia malnova kaj nova memo? Tio igas nin senti, ke iel la krizo "indis"?

Unue ni povas trovi helpan gvidon en la reintegriĝo de malliberuloj. Antaŭ la eldono, unu ŝlosila agado estas stokregistro : pritaksu viajn havaĵojn, viajn emociajn rimedojn, la forton de rilatoj, kaj ankaŭ viajn malnovajn kaj novajn kapablojn, por ke vi sciu, kion vi povas trakti, kaj kiujn situaciojn vi eble evitos tuj post reeniro.

Due, agnoski, ke la blokado eble estis traŭmata sperto kaj ke vi eble suferas post-traŭmatan streĉan malordon, ronĝantan maltrankvilon, kiu daŭras sen ŝajna kialo. Nomu tiujn sentojn kaj diskutu ilin kun kolegoj aŭ amikoj. Traŭmato povas iafoje ebligi "posttraŭmatan kreskon", finfine rezultigante pli altajn nivelojn de personeca disvolviĝo, simile al la japana tradicio de Kintsugi, la riparo de rompita ceramiko. Anstataŭ kaŝi la fendojn, ĝi reliefigas ilin, refaras la objekton tuttempe kaj samtempe posedas ĝian "rompitan historion", kiel tiel bele diras la psikologo Scott Barry Kaufman en sia artikolo pri "Trovi Signifon kaj Kreivon en Malfeliĉo." Kaufman citas esplorojn montrante, ke 61 procentoj de viroj kaj 51 procentoj de virinoj en Usono raportas almenaŭ unu traŭmatan eventon en sia vivo, kaj sugestas, ke la homa kapablo por fortikeco estas signifa. Kaufman atentigas, ke unu el la ŝlosiloj al posttraŭmata kresko estas la kapablo plene esplori timitajn pensojn, sentojn kaj sentojn anstataŭ malhelpi ilin aŭ "memreguligi". Tiuj kun malaltaj niveloj de tiel nomata "sperta evitado" raportas la plej altajn nivelojn de kresko kaj signifo en la vivo.

Trie, doni al iu donacon . Ricevante ĝin, la alia persono asertos vian identecon kaj helpos vin reorientiĝi. Donacado estas efika maniero rekomenci rilatojn sen atendi ion kompense krom akcepto. Ĝi ankaŭ estas bona maniero konservi la bonkorecon kaj atentemon, kiujn multaj el ni spertis dum la blokado. Ne surprizas, ke ekspozicioj kiel ekzemple "Donacoj kaj Ritoj" de Lee Mingwei kaj la 1: 1 Koncerta serio, en kiu unu muzikisto koncertis por spektantaro po unu, ĝuis tiom da populareco dum la krizo. Ambaŭ estis donacoj: de intimeco kaj atento, du el la plej valoraj homaj rimedoj.

Fine, eltranĉu kaj protektu spacon por memoro , por ŝati la memorojn de la krizo kaj restadi kun la miksitaj emocioj, kiujn vi eble ankoraŭ spertos. Ĉi tio povus esti ĉiutaga meditado aŭ ĵurnala praktiko. Ajna regula agado, kiom ajn malgranda, helpos. Identigu la aferojn, kiujn vi lernis dum la krizo, kiujn vi volas daŭrigi, notu ilin kaj laŭvorte donacu ilin kiel memoraĵojn. Konservu ilin en sekura loko, kaj kiam la tempo taŭgas iutage, malpaku ilin kaj miru vian propran kapablon ne nur postvivi ekzistecan krizon, sed povi reinventi vin mem - kaj reeniri antaŭen.