Memorante Kiam

Reflektante niajn vivojn, multaj el ni strebas ordigi niajn memorojn. Tiel fari estas tamen nek simpla nek certa. Krom se memoro enhavas mensan bildon de kalendaro, la ĝusta dato ne estas rekte reprezentita en memoro. Kompreneble, ni scias, ke nia tria naskiĝtaga festo okazis kiam ni fariĝis tri, sed krom se ni havas memoran bildon de tri kandeloj sur kuko, ni bezonas pli da informoj.

Kiaj informoj en memoro specifas nian aĝon - precipe dum infanaj eventoj? Kiel ni datas niajn memorojn kaj kiel ni lokas ĉi tiujn memorojn laŭ evolua templinio?

Kun plej multaj memoroj, ni uzas plurajn memorajn fontojn por determini nian aĝon.

Loko, Loko, Loko

La plej elstara speco de informoj por rendevuaj memoroj estas loko. Ni citas domon aŭ loĝejon, en kiuj ni loĝis tiutempe, rilate al aliaj lokoj, kiujn ni loĝis. Foje ni citas urbon aŭ urbon. Loko aŭ agordo estas preskaŭ ĉiuj niaj personaj memoroj, do ĝi estas facile havebla por dati niajn memorojn. Se ni loĝis en diversaj lokoj, loko specifas tempon. Ni grupigas niajn memorojn geografie, kaj poste kronologie, kio estas ĝusta maniero aproksimi tempokadrojn.

Unu implico estas, ke homoj, kiuj moviĝis dum infanaĝo, povas pli facile kaj pli precize dati siajn fruajn memorojn. Homoj, kiuj loĝis en nur unu loko, bezonas aliajn informojn por dati siajn fruajn memorojn.

Memoritaj Kapabloj

La sekva plej elstara speco de informo por precizigi nian epokon implikas la memoritajn kapablojn aŭ kondutojn de ni mem aŭ de aliaj. Ekzemple, ni eble memoras eventon okazantan dum ni ankoraŭ dormis en bebolito aŭ kiam ni ankoraŭ uzis aŭtseĝon aŭ post kiam ni ekuzis okulvitrojn. Aŭ ni eble aludas la kapablojn de aliaj - pli maljuna kuzo povos veturi aŭton aŭ nia pli juna frato povos paroli.

Personaj Famaĵoj

Ni ankaŭ memoras unuopajn, gravajn eventojn okazintajn en niaj vivoj - rompi brakon, esti en trafika akcidento, la naskiĝo de pli juna gefrato, la tago, kiam unu el niaj gepatroj translokiĝis el la domo. Ĉi tiuj famaĵoj ankaŭ inkluzivas unuajn, kiel ekzemple la unua tago de infanĝardeno aŭ nia unua dormvizito. Ni scias, kiam okazis la grava evento, ĉar ni lernis ĝian daton sendepende de nia memoro por la efektiva sperto. Ĉi tio validas ankaŭ por naciaj eventoj, kiuj influas niajn vivojn.

Eventoj Rilate al Famaĵoj

Ni ankaŭ datas memorojn komparante ilin ĝustatempe kun personaj famaĵoj, metante ilin antaŭ aŭ post ĉi tiuj gravaj eventoj. Ni memoras, ĉu ni ankoraŭ ne komencis lernejon aŭ ĉu nia pli juna fratino ankoraŭ ne naskiĝis aŭ ĉu nia patro ankoraŭ vivis aŭ ĉu la evento okazis antaŭ aŭ post grava aŭtoakcidento.

Datitaj Eventoj

Iuj eventoj povas havi konatajn datojn, precipe naskiĝtagojn kaj feriojn, kiel Kristnasko, Haloveno aŭ la Kvara de Julio. Ni tiam alligas ĉi tiujn datojn al la memoritaj spertoj de ĉi tiuj eventoj.

Tempokadraj Spertoj

Ni ankaŭ rendevuas memorojn per referenco al tempo-kadra, plilongigita sperto en niaj vivoj. Ni lokas la memoritan eventon ene de ĉi tiu tempokadro, aŭ ĉe la komenco, aŭ ĉe la fino. Ni memoras ekzemple, ke la evento okazis dum la jaro, kiam ni prenis violonajn lecionojn, aŭ la evento okazis tuj post kiam ni ĉesis suĉi nian dikfingron.

Foje, viglaj perceptaj bildoj en memoro specifas nian epokon, ĉar la perceptaj informoj ekzistis nur en bone difinita tempokadro - pargeto en nia ludĉambro, mankanta antaŭa dento, dormoĉambro kun helverdaj muroj ornamitaj per flavaj floroj.

Ekstera Memoro

Kategorie malsama speco de informo estas ekstera memoro: fotoj kaj filmetoj, Google kaj sociaj retoj, demandante niajn gepatrojn, kion ili memoras. Plej ofte la komenca datado de memoroj estas farita per interna memoro, kaj poste kontrolita kun eksteraj fontoj.

Strategioj

Ni ankaŭ uzas strategiojn, kiuj kombinas diversajn specojn de informo en memoro. Unu elstara strategio estas enkrampi memoritan eventon inter du senrilataj eventoj kun konataj tempokadroj - ekzemple, antaŭe nia kvara naskiĝtago sed post ni translokiĝis al nova domo. Alia strategio implicas establi ĝeneralan tempokadron - ofte uzante lokon - kaj tiam sisteme mallarĝiĝanta ĉi tiu tempokadro kun aliaj memoritaj informoj. Alia strategio estas simple aldoni diversajn informfontojn al hejmo en la dato de la evento.

Pasintaj Vivoj?

Ni povas fari erarojn, kompreneble, sed plej multaj el niaj aĝaj juĝoj estas ĝustaj, eĉ se ili estas proksimumaj.

Unu malofta sed drama fenomeno estas la memoro pri pasintaj vivoj, datantaj niajn memorojn antaŭ ol ni naskiĝis. Kvankam ni povas klarigi ĉi tion per diversaj manieroj, ekzistas simpla memora klarigo.

Persona memoro implikas viglajn bildojn, konvinkajn emociojn, kaj la scio esti travivinta la memoritan eventon . Ĉi tiu lasta kvalito scii, ke ni partoprenis la memoritan eventon, estas necesa, sed malfacile karakterizebla. Ĝi ne estas bildo. Ĝi ne estas konkludo. Estas sento de sciado. Kaj kelkfoje ĉi tiu sciado estas malfacila, precipe kun tre fruaj memoroj. Eblas do homoj, kiuj memoras pasintajn vivojn, memori bildojn de eventoj el brokantaj fontoj aŭ de sonĝoj, kaj tiam malĝuste integri senton, ke ili travivis ĉi tiujn eventojn. Ĉi tiu malofta sperto estas informa kaj devas esti klarigita, sed ĝi ne argumentas kontraŭ la precizeco de plej multaj klopodoj dati niajn memorojn.

Memorante Kiam

Ĝenerale ni organizas eventojn en niaj vivoj en geografie bazitaj aretoj - kaj tiam aliras aliajn informojn por fari pli fajnajn tempajn distingojn ene de areto. Uzante memoritajn kapablojn, gravajn eventojn, tempokadritajn spertojn kaj specifajn bildojn pri nia ĉirkaŭaĵo, ni povas precize malvastigi la datojn de memoroj. Se interna memoro ne donas sufiĉe da informoj, ni serĉas eksteran memoron. Tiel ni povas labori kun niaj memoroj por konstrui specifan templinion por la gravaj eventoj de niaj vivoj.