Vidpunkto de la Pew: Misuzo kaj Fuŝado kun Junaj Mensoj

La vortaro difinas malbonon kiel profunde malmoralan kaj malbonvolan, kaj ofertas tiajn sinonimojn kiel fia, malnobla, korupta, koruptita, brutala, monstra kaj demona.

Sonas kiel afiŝtabulo al la pordo de la infero.

Tamen bedaŭrinde, se oni profundiĝas sub la katakomboj kaj pli en la historion de la Romkatolika Eklezio, ĝi estas vortbildo pri la abomeninda konduto de pastroj fitraktantaj infanojn kaj la eklezia hierarkio provizanta sanktejon por ĉi tiuj demonoj. Tamen ĉi tio ne estas nur hodiaŭaj novaĵoj; ĝi daŭris de jarcentoj, kune kun aliaj koruptoj, misuzoj, perforto, fikcia kaj ne-biblia invento de lokoj kiel Limbo kaj Purgatorio, papaj purigoj, peka aroganteco ĝis malmoraleco, kaj frue, raŭkaj partioj en Vatikano - la papa palaco kelkfoje ŝajnis pli kiel bordelo.

Simon Petro, la roko, sur kiu Jesuo konstruis la preĝejon, devas ektremi; la inferaj pordegoj venkis kontraŭ ĝi. Estas tempo aŭdi laŭte de la benko, de kongregacio tutmonda de 1,2 miliardoj, skuita de ĉi tiuj skandaloj, stari kiel unu, kune kun restanta sindonema ministerio, volanta paroli kontraŭ ĉiuj timoj pri venĝo, kaj skui la tagojn. de Sankta Petro.

Klerika celibato, kiel ordono por ĉiuj, montriĝis abomeninda. Mova forto malantaŭ ĉi tiu disciplino estis la protekto de ekleziaj posedaĵoj en kazo de rompo de geedzeco aŭ morto, kaj tra la jaroj, la fraŭleco donis sanktan ŝirmon al miloj da misfunkciadoj. Estas tempo por ke pastroj rajtas edziĝi kaj ke virinoj estu ordinitaj. Biblia antaŭeco por tio devenas de la tempo de Jesuo, kiam virinoj havis ŝlosilajn gvidajn postenojn en la ministerio, prezidis eŭkaristiajn manĝojn, kaj multaj el la disĉiploj estis geedzitaj (en Mateo 8:14, Jesuo resanigas la bopatrinon de Petro de alta febro).

La katolika eklezio bezonas hodiaŭ ekzorciston, supran purigon de predantaj pastroj, episkopoj kaj kardinaloj, kaj tiuj, kiuj kaŝe rigardis por protekti preĝejajn havaĵojn - modernajn fariseojn. Sen tia pogranda purigado, sen honesta agnosko de la plena amplekso de ĉiuj pasintaj pekoj, kaj sen fundamenta kristana reformo, ne nur la promeso de ĝi, sed ĝia plenumo, la katolika eklezio ne verŝajne postvivi la sekvajn generaciojn. La malbono interne voligos ĝin.

“Kaj nun ĉi tiuj tri restas: fido, espero kaj amo. Sed la plej granda el ĉi tiuj estas amo. ”- 1 Korintanoj 13:13.

Kie estas la amo? Historio estas akuzo.

Mi estis kreskigita irlanda katoliko, unu el 10 infanoj, en Rye, Novjorko, tuj ekster Manhatano, Resurrection Parish, kie mi servis kiel mesknabo, surgrimpante la altlernejan eklezian ŝtupetaron al "Ceremonia Majstro", eĉ mallonge konsiderante vokon. en mezlernejo al la pastraro. Mi tamen konsideras min katolika, tamen, plenan malkaŝon, partoprenas protestantajn preĝejojn same kiel la katolikan eklezion. Mia edzino Mary Catherine kreskis katolika, same kiel ŝia familio, kaj niaj tri infanoj, Brendan, Colleen kaj Conor, ĉiuj estis baptitaj katolikaj. Kaj jes, mi estas pekulo, neperfekta kiel ni ceteraj.Sed mi ne ĵetas la unuan ŝtonon.

La lastatempa anonco de Pensilvania Ĝenerala Prokuroro Josh Shapiro pri bruliga raporto de granda ĵurio, dokumentanta la seksan miskonduton de 301 pastroj en Pensilvanio, implikante pli ol 1,000 viktimojn kaj kondamnante plurajn en preĝeja hierarkio protekti predantojn dum pli ol 70 jaroj da silento, bruas, kaj nun vokas pridubas multajn nekaŝitajn poŝojn de pastroj en la mondo, kiuj ankaŭ devas esti esploritaj. "Ni, la granda ĵurio, bezonas, ke vi aŭdu ĉi tion," komencis la raporto. “Pastroj seksperfortis knabetojn kaj knabinojn, kaj la viroj de Dio, kiuj respondecis pri ili, ne nur faris nenion; ili kaŝis ĉion ... La ĉefa afero estis ne helpi infanojn, sed eviti skandalon. "

Al kio, Thomas Groome, profesoro pri teologio kaj religia edukado de Boston College, kaj iama pastro, diris al La Ĉiutaga Besto: "Kiel nia institucio kaj ĝiaj gvidantoj povus tiel malproksime reprezenti tion, kion ni scias esti la Evangelio de Jesuo Kristo? ”

La raporto de 1.400-paĝa akuzĵurio detaligis teruran misuzon. Inter la perforto kaj ekspluatado, kiel raportis The Washington Post , sepjara knabo, kiu estis sekse fitraktita de pastro, kiu tiam diris al li, ke li iru konfesi kaj konfesi siajn "pekojn", pri la seksa renkonto.

"Alia knabo," La Vaŝingtona Poz Oni raportis, ke "estis plurfoje seksperfortita de 13 ĝis 15 jaroj de pastro, kiu tiel forte portis sin sur la dorson de la knabo, ke ĝi kaŭzis severajn kolumnojn. La viktimo poste fariĝis toksomaniulo al dolorpiloloj kaj mortis pro superdozo. Unu viktimo en Pittsburgh estis devigita pozi nuda, prezentante Kriston sur la kruco, dum pastroj fotis lin per Polaroid-fotilo. Pastroj donis al la knabo kaj aliaj orajn krucajn kolĉenojn por marki ilin kiel "trejnitajn" por misuzo. "

Vi legis la teruran ripozon, kune kun la pli fruaj kaj potencaj Boston-Globo Priskribo de la Premio Pulitzer "Spotlight" pri pastra misuzo, la profunda New York Times priraportado, kaj raportoj de ĉirkaŭ la mondo. Malbono enkarniĝinta. La teruraj psikologiaj efikoj de seksa misuzo daŭras dum la tuta vivo - la deprimo, retromemoroj, kulpo, posttraŭmata streso, drogmanio, memdamaĝo, la sensentemo de la menso, la memmortigoj.

Kaj tamen Vatikano daŭre ĉirkaŭas la vagonojn, konfesante misuzojn de la pasinteco sen deklaro aŭ kalendaro por konkreta reformo por ĉesigi ĉi tiun abomenon. Ĝi estas lernolibra kriza komunika strategio de Vatikano: koncedu iujn erarojn, nur diru sufiĉe por respondi sur surfaca nivelo, laboru por teni la historion ekster la unua paĝo, kaj fine ĝi malaperos. Komerco kiel kutime.

"Kvankam oni povas diri, ke la plej multaj el ĉi tiuj kazoj apartenas al la pasinteco, tamen, dum la tempo pasas, ni ekkonis la doloron de multaj el la viktimoj," papo Francisko ĵus skribis al la eklezia korpo. "Ni konstatis, ke ĉi tiuj vundoj neniam malaperas kaj ke ili postulas nin forte kondamni ĉi tiujn kruelaĵojn kaj kunigi fortojn por elradikigi ĉi tiun kulturon ..."

Komence papo Francisko rifuzis komenti pri la raporto de la granda ĵurio; anstataŭe en adreso de la apostola palaco sur la placo Sankta Petro, li parolis pri sanktuloj kaj ĉielo, kaj preĝis por viktimoj de ponta kolapso en norda Italio. Liaj publikaj komentoj pri lastatempa vojaĝo al Irlando, originejo de pastra misuzo, estis same malprofundaj kaj malkuraĝigaj.

Mi bedaŭras, Francisko, sed ni parolas pri preĝejo ĉi tie, starigita de Jesuo por esti paŝtistoj, ne lupoj, por esti la korpo de Kristo, ne la enkorpiĝo de Belzebubo. Kial vi kaj kunkardinaloj ne povas akiri ĝin? La fakto, ke ĉi tiuj kruelaĵoj kaj aliaj tutmonde okazis en preĝejo fondita sur pureco, humileco kaj amo, estas kialo por rigligi la pordojn kaj rekomenci. Sed tio prenos armeon el la benkoj, spuro de fidelaj pastroj, episkopoj kaj kardinaloj, kaj forta publika opinio postuli dokumentitan ŝanĝon, plene agnoski la profundojn de la pasintaj pekoj kaj trovi la rokon, kiu mankas en Romo.

Mi ne povas imagi la personan teruron de seksa misuzo, sed mi komprenas je iu nivelo, kiel milionoj da aliaj, sensentemo de la menso, dum mi traktas ĝin. Kiam la cerbo malsukcesas, kiam la komanda panelo de la korpo estas malkonstruita, ĉar ĝi estas en demenco, la menso kaj korpo ne povas funkcii ĝuste kun la tempo en serio de malrapidaj progresoj. Surmetu tion al kamionoj de steroidoj, kaj vi havas iujn el la teruraj, tujaj psikologiaj efikoj de seksa misuzo.

Kiel la eklezio falis tiel profunde en nigran truon de la Seĝo de Sankta Petro? Martin Luther havis sencon kiam li afiŝis siajn 95 Tezojn de 1517 al la pordo de la preĝejo de la kastelo Wittenberg en Germanio. Lutero, pastro, germana profesoro pri teologio, kaj formanta figuro en la protestanta reformado, defiis la katolikan eklezion pro pluraj kialoj, inkluzive de seksa miskonduto kaj la malnobla vendado de plenaj indulgoj, atestiloj por redukti tempan punon por familio kaj amatoj en Purgatorio. .

Sed perversaĵoj en la eklezio devenas de la fruaj jarcentoj. En la jaro 836, la Konsilio de Aix-la-Chapelle konigis, ke abortoj kaj infanmurdo okazis en monaentsejoj kaj monaiesejoj por kaŝi agadojn de ne-celibataj klerikoj. En la fruaj tagoj de la eklezio, kiam plej multaj pastroj edziĝis, la Konsilio de Elvira en 305 alvokis la celibatan regulon por pastroj, tiuj edziĝintaj kaj fraŭlaj ​​- perfekta ĉasteco, por proksimigi la pastraron al la Sinjoro. Sed kiel la historio pruvas, ĝi estis kaptaĵo por preĝejaj havaĵoj, kaj tiel malfermis la pordon por pedoiluloj laŭ la plej malsanaj kaj plej fiaj manieroj. La eklezio aĝis mil jarojn kiam ĝi formale adoptis celibaton kiel disciplinon ĉe la Dua Laterana Koncilio de 1139, kaj reasertis ĉe la Koncilio de Trento en 1563, kvankam eklezia disciplino ne estas dogmo kaj povas esti inversigita de la Papo iam ajn, inkluzive nun.

Papo Francisko antaŭ jaroj partumis siajn kredojn pri celibato kiam li estis ĉefepiskopo de Bonaero, registrita en la libro, Pri ĉielo kaj tero. Li diris, ke celibato "estas afero de disciplino, ne fido. Ĝi povas ŝanĝiĝi ", sed aldonis," Momente mi estas favora al konservado de celibato. " Dirante, ke estas avantaĝoj kaj malavantaĝoj de celibato, li rimarkis, ke ekzistas jarcentoj da bona sperto, anstataŭ malsukcesoj.

Vi povas fari pli bone, Francisko, kaj vi ne bezonas peni por leviĝi super iuj el viaj antaŭuloj en la frua eklezio, kiuj starigis serpentan kurson, kiu daŭras hodiaŭ. Inter la pli abomenaj:

Papo Stefano la 6-a, kiu ekregis en 896, ordonante elfosi la putrantan kadavron de Papo Formoso, vestita per papaj roboj kaj surmetita tronon por alfronti proceson. Stefano ordonis treni la korpon tiam tra la strato kaj ĵeti ĝin en la riveron Tibero.

En 1095, papo Urbano la 2-a havis pastrajn edzinojn venditaj kiel sklavoj, infanoj estis forlasitaj.

Papo Aleksandro la 6-a, kiu deĵoris de 1492 ĝis 1530, riĉa hispano, kiu laŭdire aĉetis la papadon, mortigis rivalajn kardinalojn por akiri siajn havaĵojn, kaj en sia libertempo generis plurajn infanojn per amantinoj.

Estas multaj aliaj. Oni povas Google. Ĉu bono povas eliri el malbono, kiam malbono estas enigita? Se ni scius la respondon, ni ĉiuj scius, kiom da anĝeloj povas danci sur la kapo de pinglo. Kiel multaj, mi havis grandajn esperojn pri signifa reformo kiam Papo Francisko estis elektita, sed li ŝajnas komplico nun en la eklezia potenca strukturo. La tempo diros, sed la blanka fumo fariĝis nuba. En momento, kiam katolikoj plej bezonas la eklezion, la eklezio estas senpermesa foresto. Por komenci, papo Francisko povus retiri la malhelajn kurtenojn de Vatikano, permesi al pastroj edziĝi kaj ordigi virinojn kun plenaj klerikaj privilegioj de ordinado. Tio eble ne ĉesigos misuzojn en la eklezio, sed ĝi estus signifa vojbaro.

Skribas Margery Eagan, katoliko, pri preĝeja reformo en a La Boston-Globo kolumno, "Alveni tien signifas amasajn reformojn. Sed preĝejo, kie viroj kaj virinoj dividas potencon, devas esti inter ili. Ne, ke virinoj estas perfektaj, kompreneble. Sed mi ne dubas, ke katolikaj virinoj kun potenco en la eklezio savus milojn da infanoj de krimaj predantoj tra Pensilvanio, Bostono, Ameriko kaj granda parto de la mondo. Jen kion virinoj preskaŭ neniam faras: seksperfortas infanojn. "

Amen!