Kion Vi Ne Scias Pri Gvidado sed Verŝajne Devus

Ĉu vi pensas, ke gvidado estas io, kiu komenciĝas kaj finiĝas en la angula oficejo? Ĉiutaga vivo prezentas multajn ŝancojn por ĉiuj gvidi iam. Kiel vi pretas ekkontroli kiam okazos la neatendita?

Ĉu gvidado vere estas la plej studata aspekto de homa konduto? Rakontu al mi iom pri la scienco pri gvidado.

Se nur la temo vere estus traktita kiel scienco. Estas pli multaj libroj eldonitaj ĉiujare pri gvidado ol iu ajn alia temo, kutime ofertantaj simplismajn konsilojn. Estas kvazaŭ sana gvidado vere nur sekvas kelkajn regulojn aŭ kutimojn. Finfine, vera transforma gvidado, tia, kiu havas daŭrajn produktemajn, bonvolajn efikojn, estas multe pli profunda, pli kompleksa ol tio. Ne temas nur pri iuj trajtoj aŭ kapabloj aŭ reguloj sed pri vivado de tio, kion ni instruas al aliaj, estante modelo de tio, kion ni volas, ke aliaj estu. Ĉi tio estas tiel vera pri gepatrado, kiel ĝi administras kompanion aŭ landon.

Kiujn gravajn aferojn oni scias pri gvidado, kiujn mi verŝajne ne scias?

Ke plej multaj gvidantoj ne tre lertas pri siaj laboroj (vi probable jam scias tion). Ke dungitoj plendas plej multe pri siaj estroj kiel la ĉefa kialo, kial ili malamas siajn laborojn. Ke plej multaj gvidantoj estas tute senkonsciaj pri tio, kiel aranĝi kunvenon tiel, ke homoj foriras inspiritaj kaj motivitaj. Ke gvidantoj estas aparte nepreparitaj por la interrilataj aspektoj de siaj laboroj, kiuj ĉefe implicas subteni, konsili, kuraĝigi, instigi adeptojn. Ke libroj pri gvidado ne aparte helpas, tial ĉiujare estas eldonitaj multaj pli: Ili ne funkcias, ĉar ili ofertas simplismajn konsilojn, kiuj ne estas en la koro de tio, kio signifas signifan gvidadon - havi veran , sincera, preciza morala kompaso, kiu estas gvidata de servo al aliaj, anstataŭ al propra propra intereso.

Kial estas breĉo inter tio, kion gvidantoj estas trejnitaj por fari kaj kion ili efektive faras?

Nu, kompreneble! Tial plej multaj gvidantoj estas tiel teruraj kaj seniluziigaj pri siaj laboroj.

Se estas breĉo inter ambaŭ, kial ĝi ne estas solvita per gvidaj trejnaj programoj?

Ĉar la fokuso de tiaj programoj estas sur enhavo, kiu rilatas al pli tangentaj anstataŭ esencaj partoj de la laboro. Prenu kunvenojn kiel ekzemplon, la plagon de la ekzisto de plej multaj homoj. Ili estas tiel nekredebla tempoperdo. Ili daŭras tro longe. Ili aliĝas al agendoj anstataŭ al tio, kio vere ĉeestas en la ĉambro. Nur malmultaj homoj parolas. Homoj kontrolas, revas, tekstas sub la tablo. Diapozitivoj endormigis ilin. Kaj la gvidanto parolas plejparte dum aliaj sidas pasive kaj deziras, ke ili estu ie aliloke. Estus tiel facile instrui homojn kiel teni aliajn aktive engaĝitaj.

Kio estas la plej granda eraro, kiun faras estroj?

La rifuzo agnoski iliajn erarojn kaj malsukcesojn kaj tiel lerni de ili. La sola afero, kiun gvidantoj plej bezonas, estas skrupule honesta, rekta, preciza reago pri tio, kio funkcias kaj kio ne, por ke ĝustigoj estu farataj laŭe. Ĝi estas tiel propra, ke politikaj figuroj aŭ kompaniaj gvidantoj konstante faros aŭ diros aferojn ĝenajn, senefikajn, kontraŭproduktajn, kaj tamen ne kapablaj - aŭ nevolaj - ŝanĝi tiujn kondutojn.

Kiom multe karismo (kia ĝi estas!) Respondecas pri bona gvidado, kaj kiaj aliaj personaj kvalitoj kalkulas - aŭ ne?

Karismo, aŭ personecaj faktoroj, povas preni tiom multajn malsamajn formojn, depende de la agordo, kunteksto, kulturo, sekvantoj kaj la individuo. Karismo aŭ pasio povas esti "milda" aŭ "laŭta", subtila aŭ rekta. Mi pensas, ke gravas por ĉiu gvidanto disvolvi individuan stilon, kiu plej bone kapitaligas sur subskribaj fortoj.

Kiaj situacioj ofte ekestas, kiuj postulas gvidadon ekster profesiaj agordoj?

Mi reformulus la demandon por diri, "Kiaj demandoj NE postulas gvidadon?" Mi ne povas pensi pri multaj. Mi ĉiam scivolas kial homoj trejnitaj en gvidado, aŭ kiuj plenumas tiajn rolojn, estas tiel neefikaj faciligi signifajn interagojn aŭ konversaciojn, planante partiojn, gvidantajn kunvenojn, estante bonkoraj kaj konsideremaj al homoj en sia ĉiutaga vivo. Gepatroj kaj pli aĝaj gefratoj estas gvidantoj. Iusence ni ĈIU estas gvidantoj en iu parto de niaj vivoj. Nur la plej multaj homoj ne tre lertas pri tio, ĉar ili ne investis la tempon kaj energion por vere pensi pri si tiel. Estas malfacile por mi pensi pri homa kapablo pli grava por onia bonfarto kaj ankaŭ la vivkapablo de niaj familioj, kvartaloj kaj komunumoj.

Kiaj situacioj ofte stumblas gvidantojn?

Kio estis nomataj "nigraj cignaj" eventoj, kiuj implikas necertecon kaj anomaliojn, kiuj ne estis renkontitaj, aŭ eble eĉ imagitaj, antaŭe. Politikaj renversiĝoj, sociaj movadoj, ekonomiaj kolapsoj, skandaloj, tertremoj laŭvorte aŭ metafore. Ĉi tio estas la vera testo por gvidantoj, kiam oni atendas, ke ili estu flekseblaj, inventemaj, kunlaboremaj, sufiĉe fortikaj por kunigi teamon aŭ familion aŭ grupon dum krizaj tempoj. Ne ĉiam temas pri solvo al la problemo plej grava, sed pli ĝuste doni subtenon kaj kuraĝigon ĝis tia tempo, ke tio eblas. Plej multaj gvidantoj nur faras kelkajn aferojn bone, eble dum krizo aŭ dum tempoj de relativa trankvilo, sed grandaj gvidantoj varbis grupanojn, kiuj povas helpi ilin kun siaj propraj deficitoj en kapablo kaj scio. Tio ankaŭ estas preskribo por optimuma gepatrado, en kiu partneroj dependas unu de la alia de la fortoj kaj kompensas unu la alian malfortojn.

Se vi devus elekti unu aferon por diri al iu ajn, kiu estas en aŭ eble estu gvida pozicio, kio ĝi estus?

Pensu preter la mallarĝaj limoj de via pozicio, laboro aŭ ĉefa respondeco. La vere mirinda afero pri gvidado estas kiom multe ni lernas pri aliaj, ni mem kaj la manieroj, kiel la mondo funkcias. Ĉi tio estas tiel nekredebla donaco, kiu kreskigas kaj kreskigas nian profundan komprenon pri kiel pli bone helpi aliajn. Mi nur pensas, ke gvidantoj havas ĉi tiun okazon apliki tion, kion ni scias kaj komprenas, por plibonigi niajn vivojn kaj tiujn de aliaj, en tiom multaj aliaj manieroj en ĉiutaga vivo.

Kio plej ĝenas min pri gvidantoj, tio estas ilia hipokriteco. Kio plej ĝenas min pri mi mem estas mia propra hipokriteco. Ĉiam, kiam mi alfrontas pliajn manierojn, ke mi ne praktikas tion, kion mi predikas al aliaj, kiam mi ne estas tia homo, kiun mi opinias optimuma por tiuj, kiujn mi instruas, skribas, kontrolas, konsilas, mentoras kaj gvidas, mi sentas ĉi tiu intensa instigo esti pli bona homo, peni eĉ pli por esti respektema kaj zorgema al aliaj. Kun tiom da konfliktoj, disputoj, politikaj frakcioj, argumentoj, miskomprenoj ĉirkaŭ ni, mi sentas, ke mia respondeco estas konduki laŭ la manieroj, kiujn mi trapasas la vivon. Kaj mi ĉiam mankas, kompare kun miaj propraj normoj kaj tio, kion mi sentas, ke aliaj vere meritas de mi. La alia aspekto de tio estas pardoni miajn mankojn, akcepti miajn limojn, sed ankaŭ honesti kun mi mem pri mia kreskanta rando.

Kiu estas via gvidanta heroo kaj kial?

Kiel plej multaj gvidantoj, Gandhi estis misa, memindulga, fuŝa kelkfoje, sed mi admiras lian sindevontigon, fortikecon kaj volon (plejparte) praktiki en sia vivo tion, kion li pledis por aliaj. Nenio plej ĝenas min nuntempe inter gvidantoj en politiko, kompanioj, distro kaj publika servo estas ilia hipokriteco, trompo kaj memservaj motivoj. Mi kredas, ke inter ĉiuj aliaj gvidantoj devas vere respondeci al tiuj, al kiuj ni servas, ne nur per tio, kion ni diras, sed laŭ la manieroj, kiel ni traktas homojn kun respekto, zorgemo kaj kompato.

Mi malamas levi ĉi tiun aferon, sed ĉu la principoj de gvidado validas egale por viroj kaj virinoj? Mi demandas, ĉar bedaŭrinde ne ĉiuj donas al virinoj la aŭtoritaton, kiu venas kun supozo de gvidado.

Virinoj estas tenataj al tre malsama normo, tial estis tiel malfacile por multaj atingi kompareblajn potencon, aŭtoritaton kaj respondecon. Virinoj ne rajtas uzi siajn plej naturajn emojn por konduki per empatio, senteme, emociaj nuancoj; anstataŭe ili estis postulataj por regi potencon laŭ la tradiciaj patriarkaj regaj kaj regaj manieroj, kiuj havas apartajn limojn. Nur rigardu la manierojn, kiel virinoj politikistoj estas traktataj, kiam ili provas esti memcertaj aŭ penas sian potencon; ili ofte estas perceptataj per tre malsama kritika lenso.

Pri LA AUTHTORO PAROLAS: Elektitaj aŭtoroj, laŭ siaj propraj vortoj, malkaŝas la historion malantaŭ la rakonto. Aŭtoroj aperas danke al varba lokigo de siaj eldonejoj.

Por aĉeti ĉi tiun libron, vizitu:

Kion Vi Ne Scias Pri Gvidado Sed Verŝajne Devus