Kiam Mia Patro Fariĝis Maljuna Jupĉasisto

En la lastaj kvin jaroj de la vivo de mia patro, li ŝanĝis tre maltrankviligantan manieron, kiun mi ne povis kompreni. Mi estas solinfano, do mia patro turnis sin al mi, preskaŭ tuj post la morto de mia patrino, por mia helpo por trovi mastrumiston - kun privilegioj. 88-jaraĝa li ne estis preta vivi sola, sed lia solvo estis pagi iun por havigi kunulecon kaj sekson. Lia plano tute ekstravagancis por la pripensema principa patro, kiun mi ĉiam amis kaj admiris, kiu laŭ mia scio estis feliĉe kaj fidele edziĝinta al mia patrino dum 60 jaroj. Kiel tia homo, feministo, povus subite vidi sekson kiel funkcion, kiun iuj dungitaj virinoj devus atendi?

La oportuna klarigo, ke la maljuneco malĉastigis lin, ne sentis sin prava.

Paroli ĝin tute ne lumigis. Kiam mi memorigis mian patron, ke lia plano estis interalie kontraŭleĝa, li akuzis min esti prudento. "Kie vi estis? Ĉu vi ne aŭdis pri la seksa revolucio? Kio pri gejŝoj? Aliaj kulturoj havas aranĝojn. " Flankenmetis lian bizaran dungosistemon, ĉiudirekte li ŝajnis mem; liaj interesoj estis tiel vastaj, liaj politikaj argumentoj tiel fortaj. Li intencis vivi ekzakte kiel li estis - travintrante en Meksiko, ĝuante la agadojn kaj societan vivon de sia landoklubo Westchester - sed li havis neniun intereson amindumi kun iuj el la belaj vidvinoj proponitaj de liaj amikoj.

La situacio fremdiĝis. Kiam mi aranĝis, ke ni renkontu la respondantojn al la anoncoj, kiujn mi publikigis, li traktis la intervjuojn kiel datan preambulon. Kaj tiam li iris malantaŭ mian dorson por dungi ĉenon da absurdaj fiaskoj, kiuj translokiĝis nur por paŝi post kelkaj monatoj en kolerego aŭ kun minaco, kaj en unu kazo estis forpelitaj de 911 laboristoj al psikologia sekcio. Ne gravas la intelekta aŭ temperamenta misagordo, mia patro ĝojis pri siaj trovaĵoj kaj klopodis forpreni ilin de iliaj piedoj. Ke mia brila patro povus kontentiĝi pri virinoj tiel mankantaj en la kvalitoj de mia brava, plenumita patrino nun ŝajnas al mi eĉ pli bizara ol lia seksa tagordo.

Kio okazis devis esti evidenta, sed ne por mi. Nek al iuj el la amikoj, kiujn mi konsultis, kvankam multaj havis similajn rakontojn pri siaj propraj gepatroj: patrino, kies lingvo krudiĝis, patro, kiu volis starigi domon kun prostituitino, patro, kiu faris enirpermesilon ĉe sia bofilino. -leĝo, patrino, kiu senvestiĝis ĉe la manĝotablo. Ĉiuj svingis la konduton, kvankam afliktan, kiel zorgon pri sekso tipa ĉe maljunuloj.

Kiel miaj amikoj, mi raciigis. Eble mia patro estis skuita de la morto de mia patrino kaj malhavis la energion por alia rilato tiel malfrue en la vivo. Eble li nostalgiis pri sia junaĝo kaj volis profiti de sia subita malfrua fraŭlo. Knaboj estos knaboj, finfine. Plejparte mi provis ne pensi, ke malkaŝa, antaŭe kaŝita parto de mia patro estis elmontrita. Ni ne ŝatas pensi pri la seksaj vivoj de niaj gepatroj (kvankam ni ne estus ĉi tie sen ĝi), kaj tiel mi ne faris.

La ĝusta respondo montriĝis rigardanta min en la vizaĝo la tutan tempon.

Tamen post lia morto mi serĉis respondojn. Google proponis ligojn al seksa toksomanio kaj hiperseksa malordo en flegejoj, kie pacientoj kun demenco povas masturbi publike aŭ trudi sin al aliaj pacientoj, malproksime de la agoj de mia patro. Pli kaj pli antaŭen, mi finfine venis al la simptomoj de frunta loba demenco: seksa malhibicio, perdo de juĝo kaj konscio pri taŭga konduto. Bingo. La diagnozo perfekte kongruis kaj tuj klarigis la ekspluatan virinon, kun kiu mi luktis. Mia patro suferis la saman cerban malsanon kiel homoj kun hospitalaj memoraj unuoj sed malplialtagrade.

Kial mi ne vidis la evidentaĵon?

La faktoj pri malfrua cerba difekto, kiuj estas oftaj konoj en la demenca mondo, ne direktiĝis al ni. Niaj mensoj ne iras al cerba atrofio, kiam ni vidas niajn maljunajn gepatrojn agi strange ĉirkaŭ sekso. Kaj tamen, tuj kiam la vero trafis min, ĝi ŝajnis evidenta. Kiel mi ne povus vidi ĝin? Ĉar la tabuo malhelpis min rigardi pli proksime. Kaj ĉar de miloj da jaroj, ni enkadrigis la sindromon alimaniere.

Finfine, la fenomeno ekzistas ekde kiam homoj vivis sufiĉe longe por sperti ĝin, kaj maniero rigardi ĝin disvolviĝis, kiam neniu sciis pri la funkciado de la cerbo. La stereotipo de la "malpura maljunulo" ekzistas almenaŭ ekde la romanoj. La ofte farseca bildo de la ŝercema, lasciva avo (aŭ avino) estas tiel penetra, ke ni akceptas ĝin kiel normalan maljuniĝon.

Sed fakte la maljunuloj ne pli zorgas pri seksumado ol ni ceteraj, kiuj havas seksajn pensojn la tutan tagon (tamen tio daŭrigas la homaron). La sola diferenco estas, ke ni konservas juĝon kaj memkonscion ne agi laŭ ĉi tiuj pensoj. La atrofio de cerbaj ĉeloj estas tiel fiziologia ŝanĝo kiel la degenero de la internaj orelaj neŭronoj, kiu kaŭzas aŭdperdon - kaj simile ne rilatas al karaktero.

Eble ŝajnas malgranda ŝanĝiĝo konstati, ke netaŭga seksa konduto ĉe maljunuloj ne temas pri psikologio sed pri neŭrologio. Kaj tamen tiu ŝanĝo sufiĉas por forigi la angoron de la milionoj da ni, kiuj atestas tion, kio ŝajnas esti groteska kaj honta malpliiĝo de maljuna gepatro aŭ geedzo. Post momento, la persono, kiun ni amas kaj admiras, estas resendita al ni.