Kial Sanaj Profesiuloj Luktas Por Praktiki Atenton

Vi ne povas malfermi gazeton aŭ trarigardi sanan retejon nuntempe sen vidi la plej novan brilan ateston pri la avantaĝoj de meditadotrejnado. Kompreneble, en multaj lokoj, vi ne plu povas "malfermi gazeton", punkto. Sed vi ekhavas la ideon.

Tamen nur malgranda subaro de sanaj profesiuloj vere praktikas meditadon, kaj malpli multaj ankoraŭ inkluzivas konsciigan trejnadon en sia "ilaro" por trakti siajn pacientojn. Ne kvazaŭ forestus atento pri meditado en kuracado. La verkoj de Jon Kabat-Zinn, Mark Epstein, Marsha Linehan kaj aliaj plifortigis la avantaĝon de meditado pri plej kronika medicina kaj psikologia sufero.

Tamen multaj sanaj profesiuloj ne saltis en la naĝejon. La kialoj de tio ne estas kompleksaj sed apartaj al nia kliko.

• Ni estas frenezaj okupataj. Lerni mediti estas sia propra procezo, kiu bezonas iom da tempo kaj pacienco. Kompreni sufiĉe praktike por transdoni ĝiajn bazojn al niaj pacientoj, eĉ iom pli. Enpremi eĉ bazajn trejnadajn kapablojn pri meditado (nia, tiam ilia) en niajn jam tro abonitajn profesiajn vivojn povas esti timiga, eĉ ĉar ĝi ne postulas propran EHR-laborfluon, kiu rememorigas verkon de Jackson Pollock.
• Ni estas nerdaj. (Jes, ni estas.) Iuj el ni povas malfidi la validecon de praktiko, kiu entenas observadon de subjektiva, malbone mezurebla interna sperto. Neniu seruma nirvana nivelo ekzistas, almenaŭ kun interkonsentita referenca teritorio.
• Ni estas reguloj. (Nu, ne mi, sed, bone, jes.) Aliaj ne emas labori kun taktiko, kiu produktas necertan rezulton, almenaŭ baldaŭ. Okcidentaj trejnitaj mensoj eble miskomprenas ĝin kiel malagrable asociita kun nekonata orienta spiriteco.

Sendepende de niaj eblaj kialoj por rigardi ĝin, meditadotrejnado estas vere valora, ĝisfunde sekulara ilo por kuracistoj kaj menshigienaj profesiuloj por enkorpigi en niaj pacientaj praktikoj - kaj niaj propraj personaj memzorgaj rutinoj. La avantaĝoj? Kiel pri tri pliaj kugloj?

• Estas terapia avantaĝo. Komenca trejnado pri koncentriĝo-praktikado - uzado de la spiro, korpaj sentoj aŭ ekstera bildigita objekto - havas siajn avantaĝojn en allogado de trankvilo kaj adaptiĝo. Kuracistoj kaj pacientoj ne bezonas iri plu por rikolti la avantaĝon de la trankviliga efiko de baza meditado.
• La kultivado de memkonscio estas vera diagnoza avantaĝo por traktanto kaj paciento egale identigi onies proprajn individuajn padronojn de reagemo. Ĉi tiuj somataj, emociaj, pensaj kaj atentaj efikoj ofte kunestas dum rilato de "tiamaj" eventoj, kaj eĉ pli potence en la realtempaj reagoj en medicina aŭ psikoterapia evento.
• Laste, estas sintena avantaĝo regule alporti nociojn de kompato, egalanimeco kaj dankemo al eksplicita atento per meditadaj praktikoj. Kanelado en kompata etoso kiel resaniganto povas esti potenca modeliga ekzemplo por pacientoj en niaj plej bonaj tagoj, kaj ia sintena sinteno por ni dum niaj plej malatentigaj, streĉaj.

La instrukcioj pri komencado de meditado ne estas komplikaj; ili povas esti instruataj al pacientoj mallonge kaj facile kiel ni faras kun informoj pri dorma higieno, humoraj taglibroj kaj aliaj helpaj klinikaj rutinoj. Tamen, gvidante pacientojn tra praktiko pri interna subjektiva stato, nenio povas anstataŭigi nian rektan engaĝiĝon pri baza meditado antaŭ instrui ĝin al pacientoj, kaj ankaŭ modeli ĝiajn avantaĝojn.

La hakita sed valida bromido, kiun ni eble memoras el medicina trejnado, "vidu unu, faru unu, instruu unu", aplikeblas ĉi tie. Alia, "kuracisto, sanigu vin" ankaŭ povas kandidatiĝi.

Epstein M. Pensoj Sen Pensulo: Psikoterapio De Budhana Perspektivo. NY: Bazaj Libroj; 1995.

Linehan M. Kogna-Kondutisma Traktado por Lima Personeca Malordo. NY: Guilford Press; 1993.

Kabat-Zinn J. Plena Katastrofa Vivado: Uzante la Saĝecon de Via Korpo kaj Menso por Alfronti Streson, Doloron kaj Malsanon. NY: Delta Trade Paperbacks; 1991.