Tri Lensoj Per kiuj Ni Rigardas Geedziĝon

En freŝa op-ed en la Dallas Matennovaĵoj , David Brooks diskutis tion, kion li nomas la tri lensoj, per kiuj popola kulturo rigardas geedzecon. La psikologia lenso temigas kongruecajn problemojn (ekz. Personeco, temperamento, financoj, seksa apetito). Ĉi tio parolas pri tio, kion mi ofte nomas la centra problemo en rilatoj - nome, ke ili implikas homojn. Kaj kiel vi probable rimarkis, trakti homojn povas esti malfacile. Plej multaj rilatoj, malgraŭ siaj multaj rekompencoj, iumomente fariĝas senordaj, pezaj, ĝenaj, maloportunaj kaj / aŭ perpleksaj. Ĉi tio starigas la demandon, ĉu la usona publiko havas stomakon por realaj rilatoj; tio estas rilatoj, en kiuj partneroj konsideras la malbonon kun la bono.

Unu maniero rigardi ĉi tiun unuan lenson estas de alliga perspektivo. Alligitaĵo rilatas al la kvalito de sekureco kaj sekureco en rilato. En geedzeco, la sento de sekureco de la kompanianoj devenanta de iliaj plej fruaj rilatoj kaj ilia antaŭĝojo pri malbonaj aferoj antaŭeniras en sian plenkreskan partnerecon. Ĉi tio signifas, ke se vi kaj via kunulo spertas kongruajn problemojn, plej verŝajne unu aŭ ambaŭ el vi provokas bonajn kaj ankaŭ malbonajn memorojn de pasintaj rilatoj. Se vi ne komprenas ĉi tion kaj lernas akcepti kaj administri unu la alian - tiom kiom vi povus eduki infanon aŭ trakti dorlotbeston - plendoj pri kolero, timo, distanciĝo, alkroĉiĝo kaj simile fariĝos kaŭzo de geedza konsilado aŭ perado.

La dua lenso de Brooks temigas romantikan amon. Nur malgranda procento de nur latinidaj sindikatoj superas la teston de tempo. Fakte, nia kulturo konservas diversajn romantikajn mitojn, ekzemple, ke estas unu sola animamiko por vi, kaj vi devas ami vin mem, antaŭ ol vi povas ami alian. Multaj homoj edziĝas pro amo, kvazaŭ tio estus la sola afero, kiu povus teni ilin kune. Estas vere, ke la naturo provizas al ni jet-stimulitan libidon komence de rilato, sed tio ne garantias longdaŭran feliĉan rilaton. La vero estas, ke matura amo disvolviĝas per ĉiutaga nutrado de la geedzeco kaj sindediĉo al la rilato, kiuj provizas la oksigenon, kiu permesas al kunuloj travivi kaj prosperi en la sorto de la vivo.

Mi rekomendas tion, kion mi nomas sekurfunkciaj rilatoj. Ĉi tio signifas, ke vi kaj via kunulo funkcias kiel dupersona psikologia sistemo en maniero plene kunlabora, reciproka kaj atentema. Sendube, se vi kaj via kunulo metos vian rilaton unue kaj fokusos sur la bonstato de la alia, vi rikoltos la plej multajn avantaĝojn baldaŭ kaj longtempe. Tiel vi estas, kiel mi ŝatas diri, en la vulpotruo kune, per kiu vi havas reciproke la dorson kaj sendube forigas ian senton de malsekureco aŭ minaco en la rilato.

La tria lenso estas, por mi, eble la plej elstara. Ĉi tie, Brooks parolas pri la morala regno, kaj precipe la graveco de sindonemo. Kiam partneroj unue metas sian rilaton kaj rigardas ĝin kiel la anseron, kiu demetos la oran ovon, por tiel diri, ili emas gardi ĝin kvazaŭ iliaj vivoj dependus de ĝi. Mi asertas, ke iliaj vivoj fakte dependas de ĝi. La moralo implicita en la reciproka protekto de ĉi tiu tria ento - la ekosistemo de la paro - estas esenca ne nur por la partneroj, sed ankaŭ por iliaj infanoj kaj ĉiuj aliaj en sia orbito. La geedza sistemo estas la plej malgranda unuo de socio. Geedzaj kunuloj ne plu estas simple individuoj; prefere ili kontribuas al kolektivo, kiu siavice provizas al ili tion, kion ili bezonas por prosperi en la vivo, kaj interne kaj ekster la rilato.

Ĉi tiu lenso fokusiĝas al triono pli granda ol la kompanianoj mem. Iusence, la rilato povus esti respektata laŭ la maniero, kiel partneroj respektas Dion aŭ sian infanon. La sperto povas esti tute spirita.

Mi ŝatas demandi parojn, ĉu ili pretas evolui kiel dupersona sistemo, en kiu memintereso ne superas la komunan bonon. Bedaŭrinde, laŭ mia sperto, tro multaj paroj estas sur maro kiam temas pri respondado al la plej esencaj demandoj: “Kio estas la senco de geedzeco? Kion vi faras por unu la alian, kion vi ne povus pagi al iu alia? Kio faras vin ambaŭ tiel specialaj? Kion vi servas? Al kiu vi servas? " Temas plejparte pri moralaj demandoj. Dum politika komentisto David Brooks uzas ĉi tiun lenson por klarigi la malkreskantan kvaliton de geedzeco, mi preferas vidi en ĝi la klaran bildon de pli saĝa, pli kohera instruado pri geedzeco, kiu povas konduki nin al pli sekuraj funkciaj rilatoj.

Referencoj

Brooks, D. (2016, 24-a de februaro). Kial la kvalito de la averaĝa geedzeco malpliiĝas. Dallas Matennovaĵoj . Elŝutita de http://www.dallasnews.com/opinion/latest-columns/20160224-david-brooks-why-the-quality-of-the-average-marriage-is-in-decline.ece

Tatkin, S. (2012). Kabligita pro amo: Kiel kompreni la cerbon de via partnero povas helpi vin kvietigi konfliktojn kaj estigi intimecon. Oakland, Kalifornio: New Harbinger.

Tatkin, S. (2016). Kabligita por rendevuado: Kiel kompreni neŭrobiologion kaj alligan stilon povas helpi vin trovi vian idealan amikon . Oakland, Kalifornio: New Harbinger.

Stan Tatkin, PsyD, MFT, estas la aŭtoro de Kabligita pro amo kaj Kabligita por rendevuado kaj via cerbo pri amo, kaj kunaŭtoro de Amo kaj Milito en Intimaj Rilatoj. Li havas klinikan praktikon en Suda Kalifornio, instruas ĉe Kaiser Permanente, kaj estas helpa klinika profesoro ĉe UCLA. Tatkin disvolvis Psikobiologian Aliron al Paro-Terapio® (PACT) kaj kune kun sia edzino, Tracey Boldemann-Tatkin, fondis la Instituton PACT.