Richard Lewontin: Biografio De Ĉi Tiu Biologo

Enhavo

• Lewontin estas unu el la plej kontestataj evoluaj biologoj, forta kontraŭulo de genetika determinismo.
• Biografio de Richard Lewontin
• Unuaj jaroj kaj trejnado
• Profesia kariero kiel esploristo
• Vizio pri Evolua Biologio
• Agrokomerco

Lewontin estas unu el la plej kontestataj evoluaj biologoj, forta kontraŭulo de genetika determinismo.

Richard Lewontin estas konata en sia fako, evolua biologio, kiel polemika rolulo. Li estas fervora kontraŭulo de genetika determinismo, sed li ankoraŭ estas unu el la plej grandaj genetikuloj de la dua duono de la 20a jarcento.

Li ankaŭ estas matematikisto kaj evolua biologo, kaj starigis la fundamentojn por la studo de loĝantara genetiko, krom esti pioniro en la apliko de molekulaj biologiaj teknikoj. Ni vidu pli pri ĉi tiu esploristo per mallonga biografio de Richard Lewontin.

Biografio de Richard Lewontin

Poste ni vidos resumon de la vivo de Richard Lewontin, kiu karakteriziĝis per studado de loĝantara genetiko kaj kritiko de tradicie darvinismaj ideoj.

Unuaj jaroj kaj trejnado

Richard Charles 'Dick' Lewontin naskiĝis la 29-an de marto 1929 en Novjorko en familion de judaj enmigrintoj.

Li frekventis Forest Hills High School kaj la École Libre des Hautes Études en Novjorko kaj en 1951 studentiĝis ĉe Harvard University, gajnante sian diplomon pri biologio. Jaron poste li ricevos Mastron pri Statistiko, sekvitan de doktoreco pri zoologio en 1945.

Profesia kariero kiel esploristo

Lewontin laboris pri la studo de loĝantara genetiko. Li estas konata pro esti unu el la unuaj homoj, kiuj faris komputilan simuladon de la loka konduto de geno kaj kiel ĝi herediĝus post kelkaj generacioj.

Kune kun Ken-Ichi Kojima en 1960, ili starigis tre gravan precedencon en la historio de biologio, formulante ekvaciojn, kiuj klarigis ŝanĝojn en haplotipaj oftecoj en kuntekstoj de natura selektado. En 1966, kune kun Jack Hubby, li publikigis sciencan artikolon, kiu estis vera revolucio en la studo de loĝantara genetiko. Uzante la genojn de la Bananmuŝo pseudoobscura muŝo, ili trovis, ke averaĝe estas 15% ŝanco, ke la individuo estis heterocigota, tio estas, ke ili havas kombinaĵon de pli ol unu alelo por la sama geno.

Li ankaŭ studis genetikan diversecon en la homa populacio. En 1972 li publikigis artikolon, en kiu li indikis, ke plejparto de la genetika variado, proksime al 85%, troviĝas en lokaj grupoj, dum la diferencoj atribuitaj al la tradicia koncepto de raso ne reprezentas pli ol 15% de la genetika diverseco en la homa specio. Tial Lewontin preskaŭ radikale kontraŭis ĉian genetikan interpreton, kiu certigas, ke etnaj, sociaj kaj kulturaj diferencoj estas rigida produkto de genetika determino.

Tamen ĉi tiu aserto ne pasis nerimarkite kaj aliaj esploristoj esprimis malsamajn opiniojn. Ekzemple, en 2003 AWF Edwards, brita genetikulo kaj evoluciisto, kritikis la deklarojn de Lewontin, dirante ke raso, por bone aŭ por malbone, povus ankoraŭ esti konsiderata valida taksonomia konstruaĵo.

Vizio pri Evolua Biologio

La vidpunktoj de Richard Lewontin pri genetiko estas rimarkindaj pro liaj kritikoj al aliaj evoluaj biologoj. En 1975, EO Wilson, usona biologo, proponis evoluajn klarigojn pri homa socia konduto en sia libro Sociobiologio . Lewontin subtenis grandan diskutadon kun sociobiologoj kaj evoluaj psikologoj, kiel Wilson aŭ Richard Dawkins, kiuj proponas klarigon pri bestkonduto kaj socia dinamiko laŭ adapta avantaĝo.

Laŭ ĉi tiuj esploristoj, socia konduto restos se ĝi implicas ian avantaĝon en la grupo. Lewontin ne favoras ĉi tiun aserton, kaj en pluraj artikoloj kaj unu el liaj plej konataj verkoj Ĝi Ne Estas en la Genoj denuncis la teoriajn mankojn de genetika reduktismo.

Responde al ĉi tiuj deklaroj, li proponis la koncepton "malgrasa". Ene de evolua biologio, magro estas la aro de trajtoj de organismo, kiuj ekzistas kiel necesa konsekvenco, tiel ke aliaj trajtoj, eble adaptaj aŭ eble ne, povas okazi, kvankam ili ne nepre implicas plibonigon de ĝia forto aŭ postvivado al ĝia ĉirkaŭaĵo. en kiu ĝi vivis, tio estas, ĉi tiu aro de trajtoj ne nepre devas esti adapta.

En Organismo kaj Medio , Lewontin kritikas la tradician darvinisman opinion, ke organismoj estas nur pasivaj ricevantoj de mediaj influoj. Por Richard Lewontin, organismoj kapablas influi sian propran medion, agante kiel aktivaj konstruantoj. Ekologiaj niĉoj ne estas antaŭformitaj nek estas malplenaj ujoj, en kiuj tiel enmetiĝas vivoformoj. Ĉi tiuj niĉoj estas difinitaj kaj kreitaj de la vivoformoj, kiuj loĝas en ili.

Laŭ la plej adaptisma vidpunkto de evolucio, la medio estas vidata kiel io aŭtonoma kaj sendependa de la organismo, sen ke ĉi-lasta influu aŭ formu la unuan. Anstataŭe, Lewontin argumentas, de pli konstruisma perspektivo, ke la organismo kaj la medio konservas dialektikan rilaton, en kiu ambaŭ influas unu la alian kaj samtempe ŝanĝiĝas. Laŭlonge de la generacioj, la medio ŝanĝiĝas kaj individuoj akiras kaj anatomiajn kaj kondutajn ŝanĝojn.

Agrokomerco

Richard Lewontin skribis pri la ekonomia dinamiko de "agrokomerco", tradukebla al agrokomerco aŭ agrikultura komerco. Li argumentis, ke hibrida maizo disvolviĝis kaj disvastiĝis ne ĉar ĝi estas pli bona ol tradicia maizo, sed ĉar ĝi permesis al kompanioj en la agrikultura sektoro devigi kamparanojn aĉeti novajn semojn ĉiujare anstataŭ planti siajn dumvivajn specojn. .

Ĉi tio igis lin atesti dum testo en Kalifornio, provante ŝanĝi ŝtatan financadon por esplorado pri pli produktivaj semaj specoj, konsiderante, ke tio tre interesas korporaciojn kaj malutilas al la averaĝa nordamerika kamparano.